Soru 1
Türkiye'de öğretim birliğini sağlayan Tevhid-i Tedrisat Kanunu'nun kabul tarihi aşağıdakilerden hangisidir?
Cevabı göster
Cevap: A) 3 Mart 1924
Tevhid-i Tedrisat (Öğretim Birliği) Kanunu 3 Mart 1924'te TBMM'de kabul edilmiştir.
KPSS Tarih · 11 özgün soru · açıklamalı çözümler
Türkiye'de öğretim birliğini sağlayan Tevhid-i Tedrisat Kanunu'nun kabul tarihi aşağıdakilerden hangisidir?
Cevap: A) 3 Mart 1924
Tevhid-i Tedrisat (Öğretim Birliği) Kanunu 3 Mart 1924'te TBMM'de kabul edilmiştir.
Türkiye'de laik eğitime geçişin temelini atan ve din eğitimini devlet denetimine sokan inkılap hangisidir?
Cevap: B) Tevhid-i Tedrisat Kanunu
Tevhid-i Tedrisat Kanunu, eğitimi laikleştirmiş, din eğitimini devlet denetimine almış ve laik eğitime geçişin temelini oluşturmuştur.
Tevhid-i Tedrisat Kanunu'nun Atatürk ilkeleriyle ilişkisi değerlendirildiğinde, bu kanunla doğrudan bağlantılı olmayan ilke aşağıdakilerden hangisidir?
Cevap: C) Cumhuriyetçilik
Tevhid-i Tedrisat Kanunu en çok laiklik ilkesiyle ilgilidir; milliyetçilik, halkçılık ve bir reform olması itibarıyla inkılapçılık ilkeleriyle de bağlantılıdır.
Tevhid-i Tedrisat Kanunu'nun temel kurumsal sonucu olarak tüm okulların bağlandığı makam aşağıdakilerden hangisidir?
Cevap: D) Maarif Bakanlığı
Tevhid-i Tedrisat Kanunu ile tüm okullar tek çatı altında Maarif (Eğitim) Bakanlığı'na bağlanmış; bu sayede öğretim birliği sağlanmış ve medrese-okul ikiliği sona ermiştir.
Tevhid-i Tedrisat Kanunu kapsamında yabancı ve azınlık okullarında Türk öğretmenler tarafından okutulması zorunlu kılınan dersler hangileridir?
Cevap: E) Türkçe, tarih ve coğrafya
Tevhid-i Tedrisat Kanunu'nun uygulaması kapsamında yabancı ve azınlık okullarında Türkçe, tarih ve coğrafya derslerinin Türk öğretmenler tarafından okutulması zorunlu hâle getirilmiştir; bu uygulama kanunun millî eğitim…
1921 Maarif Kongresi'nde eğitimde birlik ve milli kültür vurgusu yaparak Tevhid-i Tedrisat Kanunu'nun temellerini atan devlet adamı kimdir?
Cevap: A) Mustafa Kemal
1921 Maarif Kongresi'nde Mustafa Kemal, milli kültür ve eğitimde birliği vurgulayan konuşması ile Tevhid-i Tedrisat Kanunu'nun habercisi niteliğinde bir tutum sergilemiştir.
Tevhid-i Tedrisat Kanunu, çağdaş din adamı yetiştirilmesi amacıyla hangi kurumların açılmasını öngörmüştür?
Cevap: C) İlahiyat Fakültesi ve İmam-Hatip okulları
Tevhid-i Tedrisat Kanunu, medreselerin kapatılmasının ardından çağdaş din adamı yetiştirmek amacıyla İlahiyat Fakültesi ve İmam-Hatip okullarının açılmasını öngörmüştür.
Atatürk dönemi eğitim inkılaplarının kronolojik sıralaması aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?
Cevap: D) Tevhid-i Tedrisat → Maarif Teşkilatı Kanunu → Harf İnkılabı → Millet Mektepleri → Üniversite Reformu
Doğru kronolojik sıra: Tevhid-i Tedrisat (1924) → Maarif Teşkilatı Kanunu (1926) → Harf İnkılabı (1928) → Millet Mektepleri (1929) → Üniversite Reformu (1933).
Aşağıdakilerden hangisi, Tevhid-i Tedrisat Kanunu'nun eğitim sistemi üzerindeki en doğrudan etkisini ifade etmektedir?
Cevap: E) Medrese-mektep ikiliğini sona erdirmiştir
Tevhid-i Tedrisat Kanunu, o dönemde var olan medrese-mektep (medrese-okul) ikiliğini sona erdirmiş ve eğitimde bütünleşmeyi sağlamıştır.
Aşağıdakilerden hangisi 3 Mart 1924'te Tevhid-i Tedrisat Kanunu ile aynı gün gerçekleşen gelişmeler arasında yer almaz?
Cevap: A) Medreselerin resmen kapatılması
Medreseler 3 Mart 1924'te değil, 11 Mart 1924'te kapatılmıştır. Diğer dört gelişme (halifelik, Şer'iye-Evkaf ve Erkân-ı Harbiye vekâletlerinin kaldırılması, hanedanın sürgünü) 3 Mart 1924'te gerçekleşmiştir.
Toplumda okuma-yazma oranının yükselmesini doğrudan sağlayan inkılaplar aşağıdakilerden hangileridir?
Cevap: B) Harf İnkılabı ve Millet Mektepleri
Okuma-yazma oranını doğrudan artıran inkılaplar 1928 Harf İnkılabı ve akabinde açılan Millet Mektepleri'dir; Tevhid-i Tedrisat bunu doğrudan sağlamamıştır.